谦和堂，诚敬谦和取其末，《晋书》载：“性谦和，善与人交，宾无贵贱，待之若一。” 《易经》云:谦也者，致恭以存也。和者，取六和敬为其纲，身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均。此二者为玉德，合人品，治玉以其为准，行世以其为本，小店伊始，谨立愿旨，期以行远。