“传统题材背后往往都有一个故事，积淀着悠久的历史和文化”李振庆摩挲着手里的四大佛山山子，沉思着告诉我们。虽然早知道他是“天工奖”的获得者，自应是鬼斧神工，可看到他手里的山子，我们还是不由得惊艳、叹为观止。
佛祖左肋侍文殊跨骑青狮坐骑，身后的五台山挺拔苍劲；右肋伺普贤蹬坐六牙白象，身旁是蛾眉天下秀露珠滚动的绿荷；观音端坐在金毛狮上，眉目之间，悲悯天下，左手边普陀山的依依翠柳，透着女性的秀美和这位大悲菩萨对苍生的无限垂怜；地藏王正身坐在自己的坐骑独角兽上，身旁九华山身姿遒劲的青松映衬这位大行菩萨地狱不空誓不成佛的坚忍与凝重。
四尊菩萨和坐骑莹白剔透，升华着宗教的肃穆和纯净，而翠色的山林花木则透射着佛的灵性，料、工完美结合，无可挑剔。
“其实我早就想用翡翠做四大佛山”，李振庆望着手边的山子，那眼神分明是在看自己最宠爱的孩子。“一直苦于没有合适的料子，这一次这块料子一解开，中间是一条碧绿的玉带，两边是纯净的白色，我整个人都兴奋起来”。虽然买料子是好几个月以前的事了，但一提起来，李振庆似乎一下就回到了当时梦里寻他千百度的兴奋中，两眼闪着惊喜的光。
“其实选择用翡翠雕刻传统题材我是承受了很大的压力的” ，李振庆向我们解释道。中国8000多年的玉石文化，传统的题材经过无数前辈和各式材料的雕琢，像山一样矗立在后人面前，想要越过这山有一点自己的收获，对谁都不是一件容易的事情。
可是传统题材自身的韵味和魅力是如此不可抗拒，以至他深陷其中不能自拔。李振庆指着房间的一角，“你们瞧”，顺着他手的方向，我们看到了四块一人高的翡翠插屏。他告诉我们说，这四大名楼的插屏，不仅仅是建筑意义上的楼阁，岳阳楼是“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的抱负，黄鹤楼是“故人已骑黄鹤去、白云千载空悠悠”的追思，滕王阁是“落霞与孤鹜齐飞、秋水共长天一色”的风景，鹳雀楼则又是“欲穷千里目、更上一层楼”的壮志。还有旁边那个老子出关的山子，函谷关、青牛、老人和东来的紫气，山子承载的是背后五千言的《道德经》和老子博大无边的思想。
对于翡翠，李振庆说，翡翠的价值在清朝才开始被大家发现，到现在算是进入了全盛时期，就玉石而言，可以说，现在是一个翡翠的时代。瑞丽紧挨缅甸，出产世界上最好的翡翠，我们要在这个时候，在瑞丽这个地方，用翡翠雕刻一些传统意义的东西留给后人。翡翠将代表我们这个时代，将历史传流下去。同时，将老祖宗几千年来在玉石雕刻中创造总结出的好东西应用到翡翠雕刻上也算是一种创新和发扬光大吧。
李振庆还偏爱用翡翠雕琢和氏壁，圆润的外环，中间腾飞的汉龙简洁矫健，小的直径5、6厘米，手可盈握，大的则有
在李振庆的三彩翡翠店里，错落有致地摆放着一些弥勒佛座象、飞天雕像、如意、吊瓶、花熏等摆件。透过这个古香古色的世界，我们分明看到一个醉心传统的人正用自己的生命一点点将历史融入翡翠。
李振庆介绍：
李振庆，男，1967年出生于河南邓州，他1985年进雕刻厂随师学艺。1987年以来，先后在邓州、镇平、南阳等玉雕厂从事翡翠玉石的研究与创作。1990年，受聘于贵州玉雕厂，幸得多位雕刻艺师指点和大师的真传，他的技艺与日倍增大有长进。1994年他来到云南瑞丽创办玉雕厂，2004年，创建瑞丽市三彩翡翠雕刻艺术有限公司，并成为云南省宝玉石协会团体会员。
公司建立到现在，经历了从萌芽、成型、发展到壮大的四个阶段，现拥有来自闽、粤、滇的专业雕刻师多名，专业雕刻车间400平凡米，并建立了专门的产品设计、展示厅，形成了自己独创的艺术雕刻风格。产品远销海外，深受客商欢迎。
公司生产的玉雕产品，以山水、人物、花鸟等作品为代表，颇受行家青睐。他选料认真、用料考究、题材广泛，意境深远。他选缅甸优质翡翠为原料，融中华玉文化于石中，以历史典故为题材，收名家诗书画之精华，用多种不同的雕刻手法，展示翡翠华贵的价值，体现作品内在的典雅。可谓石中有画，画中有诗，将诗情画意、山川美景尽收其中。由于作品秉承传统、不拘一格、大胆创新、追求豪放流畅、力求精细完美又运用俏色点睛的手法，生动地再现了历史传奇、今古生活，赢得了业内同行的赞誉，国内外客商的好评。2004年10月，在中国云南珠宝玉石交易会上，三件作品获得“银奖”和“瑞丽玉雕十杰”称号。2005年3月，被聘为瑞丽职中玉石雕刻专业教师。2005年11月，作品“十八罗汉”荣获全国玉雕界最高荣誉的“天工奖”、“最佳创意奖”；作品“紫气东来”获得“最佳工艺奖”；“老子出关”获“最佳创意奖”。
2006年1月出版个人作品选集“瑞丽三彩”一书。如果说：“琢石为玉、点石成金”是古老的寓言，那么经多年磨练的三彩翡翠公司，则靠他们执著的追求和诚信的诺言，感悟了玉的灵性，创造了“瑞丽三彩”的神话。他们乘改革开放的春风给瑞丽带来的生机，雕琢出千姿百态，精美绝伦的翡翠精品，给誉满中华的瑞丽“东方珠宝城”增添了光彩夺目的一笔，可谓“一枝红杏出墙来，千树万树梨花开”。
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