东方人的翡翠梦_翡翠问题集锦-翡翠知识宝库-爱玉网

   梦断翡翠城

   内地和国外有眼光的商人被巨额利润所吸引也看好腾冲，他们翻山越岭云集于此。清朝乾隆《腾越州志》上如此记载‘商家之贾于腾越者，上则珠宝，次则棉花，宝以琢来，棉以包载，骡驮马运，充路寒道。’财富的大量积累，使腾冲城日愈繁华，老腾冲号称‘琥珀牌坊玉石桥’，又称‘小上海’，从那些商家门上贴着的对联就可见其富裕之状：‘堆金积玉’、‘财门迎金添百’、‘富户进宝纳千’。也就有了‘昔日繁华百宝街，雄商大贾挟资来’之盛况。老腾冲‘小月城’的百宝街是珠宝玉石商人会聚的地方，上百个铺面里的玉石珠宝琳琅满目，各档次货色齐备，所以又被称作‘百宝街’。

   这里在滇西抗战时变为一片焦土。腾冲光复后，玉石进口和交易市场逐步复苏兴盛。解放以后进出口贸易一律由国家统一管理，玉石翡翠被划为‘非无产阶级腐朽生活的奢侈品’禁止了进口，腾冲、盈江一带被视为阶级斗争的‘小香港’、‘小台湾’严格封闭，蜀身毒道上这个几百年来形成的‘翡翠城’至此消失了。

   随着中国经济的逐渐开放，宝井路、玉石路是否还有希望重振当年的繁荣，腾冲、瑞丽、盈江等地是否能因自己的历史、地理、自然优势重新吸引玉石交易形成新的大市场和聚散地？‘翡翠城’是否能中兴？我们不能妄下论断。但我们知道，在一百多年之后的今天，腾冲人滇西人仍然没明放弃自己的梦――从他们的祖辈起就开始做着的并实现了的关于玉石的梦想。历史在变迁，但人的梦想和为梦想所做的努力是亘古的。

   （五）玉石的福祉

   腾冲人的性格绝对是复杂多面的。这当中不得不从玉说起，玉在地下就很神秘，它不像黄金石油，没有一种仪器能探测到它。等到它出来了，外面又包着一层岩石的皮壳，皮壳里面包着是什么？是上好的翡翠还是砖头料？甚至就是一块石头，只有天晓得。说是天晓得也不全对。凭经验加上感觉和运气还是有高手能够多看透它一些。腾冲多相玉的大师，许多高手到了腾冲都说：到了腾冲你莫躁，街巷里三个拿锅铲的老头老太太，随便说两句都能吓你一跳。这大概与几百年他们和这些石头打交道的历史有关。祖祖辈辈的经验传下来，每日耳濡目染，眼睛都有‘毒’了，买卖原石时，谁眼睛有毒，棋高一筹，谁就有可能占上风。石头是不剖开的，有时擦开几个边，卖家定了一个价，买家去还，买回来可能一刀剖开里边色好水足发了大财，胆小的可能错失良机，让别人把万金赢去；也有赌回来一刀剖开，里边无色无水、干涩丑陋或裂纹太多。这种玉石的买卖方式，对外行中有点‘口袋里卖猫’。尹老板告诉我：‘在我们这个行当里没有穷富，你白天富了，说不定到晚上就穷了，人家早上穷的，说不定下午就富了，神仙难断寸玉嘛，大师们往往也会失手。’

   一位当地的珠宝商人为有些研究珠宝的学者专家不懂此道而痛心，他说：‘翡翠文化是中国文化的精华，拿着仪器到仓库里相玉，人家要笑你的。仪器都能看透玉，玉就没有什么神秘了。’有个供职某地质珠宝研究所的学者，西装革履来到腾冲，这位商人给他看一块绿色的水沫子，问值多少钱，他说8000，商人说卖给你只要2000。又给他看一件上万的东西，他说值几万元钱，商人恨得牙痒痒：‘这种珠宝学家，我宰死他了！’把那件水沫子2000元卖给了那位‘大家’，可是老觉得心里不踏实，怎么也不忍心宰他。又连忙跑到宾馆里找这位‘大家’：这件东西我送给你做个样品吧，你还是扎实点好。无怪台湾的蔡先生说：“腾冲人最懂得文化，他们做玉有种文人气，在腾冲做玉生意都能感到一种祖先传下来的文化气息。

   最后一方净土

   无论如何，我们还是要请ＡＢ货。尽管一位很有修养的珠宝商痛苦地说：“不要再炒ＡＢ货了，翡翠是那么美的东西，Ｂ货说多了，人家会心惊胆颤的……”

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