莹丰翡翠网 yfyq.com。这是一个关系到中国玉器自身发展的关键问题,是几千年玉文化持续兴盛的经济基础,也是历年来对玉器研究最欠缺的地方 莹丰翡翠网 yfyq.com。 莹丰翡翠网 yfyq.com
(四)是对中国玉器研究、鉴赏和收藏历史的研究,即玉器学术史的研究 莹丰翡翠网 yfyq.com。中国对玉器研究始于北宋,随着金石学的出现,玉器步入了士大夫的考证范围,吕大临的《考古图》第8卷为玉器,开玉器研究之先河 莹丰翡翠网 yfyq.com。其后,有元代朱德润编纂的《古玉图》、明代曹昭的《格古要论》、高濂的《遵生八笺·燕闲清赏》、清代吴大澂编纂的《古玉图考》、陈性的《玉纪》及民国刘大同的《古玉辨》等相继问世,说明玉器的研究有了蓬勃的发展 莹丰翡翠网 yfyq.com。 莹丰翡翠网 yfyq.com
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伴随着玉器研究的深入,玉器的鉴赏和收藏也日益受到重视 莹丰翡翠网 yfyq.com。其实,玉器的鉴玩、收藏在中国具有悠久的历史,象在殷墟妇好墓中出土的石家河文化的玉器,就可以视为商代人对新石器古玉的收藏 莹丰翡翠网 yfyq.com。当然,这种收藏是自发的、朴素的,可能仅仅因其美好而收藏,与我们今天收藏古玉重其历史价值可能有别 莹丰翡翠网 yfyq.com。至宋代以后,随着金石学的兴盛,收藏古玉蔚然成风 莹丰翡翠网 yfyq.com。然而,由于古玉数量有限,不能满足日益增多的收藏者的需要,于是仿古玉便应运而生,大量充斥市场,经元明清三朝的发展,出现了系列化的古玉仿制器 莹丰翡翠网 yfyq.com。仿古玉一旦出现,玉器辨伪则显得非常重要,从而又促进了玉器研究的深入 莹丰翡翠网 yfyq.com。 莹丰翡翠网 yfyq.com
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玉器的研究、鉴赏、辨伪和收藏是相辅相成的,它是一种高雅的、学术气氛浓厚的文化活动,正是这种活动的经久不衰,将我国的玉器研究、玉文化推向更高级的阶段 莹丰翡翠网 yfyq.com。 莹丰翡翠网 yfyq.com
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本文从四个方面论述了玉文化的研究范畴,这四个方面研究的深度和广度是不平衡的 莹丰翡翠网 yfyq.com。第一、二项的研究较受重视,也出版了不少专著和论文,后二项的研究虽有所论及,但仍需亟待加强 莹丰翡翠网 yfyq.com。只有这样,玉文化的研究才能成为一个完整的学术体系 莹丰翡翠网 yfyq.com。 莹丰翡翠网 yfyq.com