《疯狂的石头》，一部以翡翠为线索发展故事的电影风靡了整个亚洲——而在现实世界里，“石头”的疯狂似乎还远不止于此。“天津典藏古董杂项专场展览”将于下周在淘宝轩拉开帷幕，据主办方介绍，近来持续升温的玉石、翡翠、珠宝、传世饰品等杂项类收藏是举办此次展览的初衷。
玉文化是中国传统文化的精华，几千年来“玉”在中国人的心目中有着极为尊崇的地位。正所谓“玉，石之美者，有五德”：仁（润泽以温）、义（鳃里自外，可以知中）、智（其声舒扬，专以远闻）、勇（不挠而折）、洁（锐廉而不枝）。玉在中华民族的心目中是美好、崇高之物，故以玉制的器物多为高雅、庄严的器物。而在精神方面，人们认为玉象征着高贵、纯洁、友谊、吉祥、平和、美丽。玉有神奇的功用，可以避邪护身，甚至可以作药治病。正因为此，从商代开始玉已经被当作硬通货使用，历朝历代的玉石器制作、收藏都出现过高峰。今天，一些玉石产地矿藏日渐枯竭，因而市场上玉石价格也不断攀升，近几年玉器价格以每年10％的增幅稳步上涨，已经成为投资者关注的焦点。对价值过分关注往往意味着文化的缺失，目前玉石、玉器逐渐成为投资热点，“收藏”的概念被淡化，这对于有着数千年传承的中国玉文化来说不啻为一种悲哀。“赌石”“炒玉”这些关乎一夜暴富的财富神话成为人们追捧玉石、玉器收藏的深层动力，失去了对玉文化的深入了解，收藏也不过是一种肤浅的投机行为而已。
玉石、玉器价格的持续坚挺也使得一部分投资者开始转变观念：与其在股市中“追涨杀跌”，不如购进精品玉器坐享其成。在近期结束的各大拍卖会上，翡翠玉石精品成为买家竞购的主要目标。这一方面是因为原料日益稀少，翡翠玉石本身已经属于稀有之物；另一个原因则是因为这类藏品本身价值并不亚于“硬通货”，能够抵抗通货膨胀，投资风险小。可以预见的是，随着“收藏热”高烧不退，“石头也疯狂”的趋势还将愈演愈烈。
【资讯】 收藏
■今年是俄罗斯“中国年”，鼎天美术公馆《俄罗斯方块影像艺术展》于今日开幕，展示出别具风情的文化断影。此次展出的40余件摄影作品，均为青年艺术家、著名策展人杜耕赴俄罗斯艺术考察所作，这些在上千张摄影作品中精心挑选出来的精品，充分展示了一个中国艺术家眼中的俄罗斯文化。
■在北京2008年奥运会开幕倒计时一周年之际，国家邮政局特发行《第29届奥运会——运动项目（第二组）》。该邮票一套6枚，内容分别为跳水、射击、田径、排球、小轮自行车、举重，每枚邮票面值均为1.2元，全套面值7.2元。以《第29届奥林匹克运动会会徽》和《第29届奥林匹克运动会会徽和吉祥物》为邮资图的普通邮资明信片也同时发行。
“赌石” 一夜暴富抑或倾家荡产
围绕“赌石”发生的故事有很多，但结局不外乎两种：一夜暴富抑或倾家荡产。由于普通人很难接触到真正的“赌石”，因此也给这种翡翠的“暗箱交易”蒙上了一层神秘面纱。
从事玉石买卖的张先生了解不少有关“赌石”的故事，“从前‘赌石’多集中在翡翠的开采地附近，但一般珠宝商人买到一块原石不会在当地切开，这也算是行业里的一个‘潜规则’。”据说缅甸玉石商人“赌石”后，当真正切开加工时，一般不敢亲自在场，而是在附近烧香求神保佑。如果切开的“赌石”内有许多水灵剔透的翠绿，商人一夜之间便可成为富翁；如果切开“赌石”后其本质是一块外绿内白的“灰沙头”，一夜之间就会倾家荡产。缅甸是翡翠的产地，近年来中国成为全世界最大的翡翠玉消费国，而广州又是全国最大的翡翠玉市场，因此广东平洲便成为全国最大的翡翠“赌石”市场。目前平洲翡翠“赌石”市场的“赌石”特点是：虽然“赌石”数量较大，但是大多数“赌石”均开过“小窗”或开了“小门”，属“半赌”性，部分毛料为“全赌”性。其中，“半赌”性带翠的老种毛料和老坑毛料最受欢迎。
万元的价格将几千元购进的一块帕岗玉转手卖给一位香港商人，结果找人剖玉发现这是块一文不值的“砖头料”；半年后，又是这位香港商人在黄老板的“砖头料”堆中翻出一块碗口大小的圆石，双方以三千元成交，当场剖玉后，发现这是一块上等好玉，至少价值三十万。云南的王某16岁就到缅甸翡翠厂开矿，多年工作下来老板只给了他19块玉石毛料作为工钱。王某回国后连解18块毛料竟然全都没有见到翡翠，失望之余解玉的师傅给了他一些路费和零钱买下最后一块石头，但解开后竟是上等翠玉，他顿成巨富，而王某则重操旧业……类似的故事每天都会在“赌石”的过程中发生。
【链接】何为“赌石”
翡翠是在低温、高压等特殊地质条件下形成的。翡翠矿石外都有一层厚薄不均的风化皮壳，正是这层外皮的遮挡，使人们无法看到矿石里翡翠的成色情况。据调查，到目前依然没有仪器能穿透这层皮壳，于是“赌石”这种交易手段在翡翠原石市场上一直沿用近千年。所谓“赌石”，就是珠宝商人根据翡翠原石外的皮壳特征、纹理走向及所开的“门子”来判断其内部翠料的优劣。既然是“赌”，谁也没有必胜的把握，要想看到石料里的成色情况，只有切割后才能见分晓，所以“赌石”的结局往往出人意料。“疯子买、疯子卖、另一个疯子在等待”可以说入木三分地刻画了这一行业的真实状态。
最古老的“赌石”故事：和氏璧
春秋时期，楚国的琢玉能手卞和在荆山发现一块璞玉，但他先后献给楚国两位君王皆被视为欺君，也因此失去了双脚。楚文王得知后派人剖开璞玉，这便是稀世之玉和氏璧。后来和氏璧辗转（《史记》记载的“完璧归赵”的故事）为秦国所有，秦王政将和氏璧制成御玺，上刻丞相李斯手书的“受命于天既寿永昌”八字小篆，后于五代时不知所终。
“赌石”箴言：“灯下不观色”“色差一等，价差十倍”“多看少买”“宁买一条线，不买一大片”“无绺不遮花”……
“炒玉” 原料升值的产物
和“赌石”类似，矿源日益稀少是炒家开始关注玉石和玉器市场的主要原因。据专家介绍，过去10年间和田玉的价格已经翻了10倍以上，每公斤籽料的价格在一些地方已经超过一百万元。2008年北京奥运会采用和田玉制作奖牌无疑又对火爆的市场起到了推波助澜的作用，玉石和玉器市场将在未来一段时期内持续升温。
“炒玉”有获利空间
小小一块玉，偶然的买卖竟然一本万利——很多人就是这样开始了“炒玉”的经历。玉石的价格与产量息息相关，近几年由于和田玉资源不断开采，使得和田玉几近枯竭，其价格也一路飙升，具有极大的投资升值潜力。
获利丰厚的市场空间成了炒玉的原动力，所谓炒玉实际上就是买家通过市场运作，在买进和卖出玉石之间获得高额的利益差价。在国产玉石中，和田玉石公认最好的被誉为“白玉之王”。而产于叶尔羌附近河中的羊脂白玉，透闪石含量高达99.5％，透明度好，是玉石中的极品。和田玉储量极其稀少，属于不可再生资源，具有很大的升值空间，也是“炒玉”的最佳对象。购买玉石和玉器，首先需要选择形状饱满、色泽晶莹、质地好且雕工上佳的玉器。玉器市场赝品泛滥，价值仅几十元的赝品与上万元的真品在外行人眼里几乎没有分别。因此如果自身不具备鉴赏和鉴别能力，最好在专业人士的指导下进行投资。玉的品种不同，市场划分不同，因此投资人群也有所差别。但如果投资得当，仍会有可观的增值回报。
“炒玉”更要了解玉
无论炒玉还是收藏玉器，最重要的还是了解玉器背后的历史和文化。只有具备了一定的玉石文化演变知识和鉴赏常识，才能做到“披沙拣金”。
一般来讲，玉石品鉴别知识包括产地、品质、形制、工艺、沁色、作伪几个方面。优质玉材对于一件玉石至关重要，如玉质、玉色、光泽、致密度、绺裂、玷污等等都是玉材等级的要素，不应忽视；造型是玉器审美的构架，也是决定玉器价值的一个重要因素，主要看其比例权衡是否适当、匀称而不呆板；纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受，重在看结构、章法、繁简、疏密等处理。每个朝代的玉器都有那个时代的风格，一件器物可以从它的造型特点去判定其年代。因此了解不同时期玉器的形制和工艺特点对鉴别古玉的年代和真伪是非常重要的。此外，玉石鉴赏离不开精湛的工艺和高雅的艺术品位。凡气韵生动，形神兼备的都是艺术美的表现，具有丰富的收藏价值；反之，徒具形骸，一味摹古者都是违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。
玉器收藏：“新”“古”两相宜
目前，玉器收藏存在着两种不同的声音：一类是认古玉“惟亲”，只有年代久远的玉器才具有收藏价值；另一类则认为随着玉石藏量的日渐稀少，“新玉”同样具有不可低估的收藏价值。
所谓“新玉”，是指从20世纪50年代至20世纪末由专业玉雕大厂制作的玉器，也包括现在由玉雕大师领衔制作的玉器。这段时期中国的玉器行业采用艺术品工厂的体制进行管理，所制玉器是按照玉行用料规范制作出来的，在玉料的选用上没有以次充好的现象。随着玉料价格的不断上涨，此类玉器具有非常广阔的收藏前景。在工艺上，“新玉”在制作大型玉器上有着得天独厚的优势，先进的设备配合手工制作的特点，让“新玉”在保证技艺性的特点仍不失手工韵味。总体来讲，“新玉”价格适中，易于收藏，且鉴定主要方向在于玉料好坏，无须特别考虑年份及人工作伪痕迹，同时又具有很大的升值空间。
关注“新玉”并不意味着摒弃古玉，在艺术品交易市场中，古玉的受欢迎程度持久不衰，深厚的文化底蕴、高雅的艺术品味都是其笑傲艺术品市场的资本。与现代人不同，在古代人们认为“玉不琢不成器”，再好的玉料只有经过雕工才能成为一件完整的艺术品。谈到雕工就不能不提陆子冈，明嘉靖、万历年间一位颇具个性的玉雕艺术家，也是中国玉雕史上最负盛名的艺术大师。子冈雕玉非和田佳料不用，凡是经他雕刻的玉件往往会身价倍增。
【鉴赏】 古砚：文人雅趣
作为中国古代文房四宝中的重要器具，砚台的存在和发展经过了一段相当漫长的历史时期。最早的砚台可追溯至新石器时代后期，当时黄河流域的先民在烧制彩陶时需把天然颜料研磨和上水——进行研磨的研磨器即是砚台的雏形。如今，随着毛笔的使用频率大大降低，砚台也就逐渐失去了实用价值，却成为收藏领域的一个亮点。
我国制砚历史久远。古砚的质地很多，最早的砚材普遍认为是石，而后有铁、金、银、陶、瓦、澄泥、玉、漆等。砚台的形制和纹饰，随着时代的演变各具特色，带有明显的时代气息。但砚石都具有细腻、雕刻精美、发墨快、不损笔、不易于干涸和易于洗涤等优点。如果以质地区分可将砚石分为两大类：一类为天然石砚，如端砚、歙砚、乌金砚、洮石砚、菊花石砚等，都为天然石料开采制成；另一类为人工制砚，如澄泥砚、砖瓦砚、瓷砚、漆砚等。天然石砚中端砚产于广东高要县之端溪，端石质地之美篾以复加，既适于作砚，又足以清玩，且产量宏富，历采不穷；产于安徽婺源之歙溪的歙砚则以卵石为贵，石质极佳，犹微涩墨。
甄别砚台的好与坏，主要是通过砚材、调工和刻铭来决定，其中刻铭是指一方砚上诗、书、画、印一应俱全，这些刻铭即反映砚的历史年代，又寄托着主人的情趣。在收藏砚台时须注意回避阳光，否则容易干裂；不宜放于干燥处，以防失去滋润；木制砚盒内应涂漆数层，防止墨汁蒸发，同时定期涂蜡，防止湿气进入；玩赏古砚时，不可使砚体接触玻璃、金属器物，也不要两砚重叠。
【链接】中国玉雕流派
中国玉雕流派纷呈，有北派、扬派、海派、南派之分。北派以北京、天津为代表，器皿制作以薄胎著名，善于利用玉色制作巧雕；扬派以扬州为代表，善于山子雕琢艺术，巨型的玉雕著名；海派以上海为代表，器皿制作以精致著名，擅长于生动传神的动物雕琢；南派以广州为代表，擅长镂空雕与多层玉球雕琢，高档翡翠首饰制作著名。
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