珠宝玉石饰品是具有特殊意义的商品，它们既是物质产品，又是精神产品；既是美化、点缀人们日常生活的装饰品，更是文化、艺术的载体，人们说珠宝鉴定是一门科学，一门技术，而欣赏宝玉石饰品、雕件则是一种文化，一门艺术，此话不无道理 莹丰翡翠网 yfyq.com。 莹丰翡翠网 yfyq.com
对宝玉石饰品——包括首饰、雕件、摆件等的鉴赏，通常具有三个方面的内涵：鉴赏首先强调鉴定、识别及区分等物质的、科技的因素，这方面的因素是基础，是前提；然后包含欣赏、赏析等属于宝石学以外的因素，譬如运用美学、历史、人文地理、文学艺术、宗教哲学、工艺学等知识去综合理解宝玉石饰品所传递、所表述的思想、情感、意境和哲理，并能够与历代艺术工匠、艺术大师的心灵沟通，呼吸到创造宝玉石饰品的那个历史时代的文化、艺术空气；鉴赏的第三个内涵是综合、总结：在对宝玉石饰品做出鉴定识别和欣赏、赏析后，对宝玉石饰品（尤其是玉雕饰品）的质量品级、艺术档次及价值价格做出一个较为合理的评估和评价 莹丰翡翠网 yfyq.com。 莹丰翡翠网 yfyq.com
鉴定、识别和区分，要求鉴定者具备扎实的专业知识和丰富的实践经验 莹丰翡翠网 yfyq.com。它要求鉴定者了解矿物岩石学方面的相关知识面，熟知结晶学、宝石物理学、宝石化学、色彩学等方面的理论知识，熟知珠宝玉石的具体成分、元素含量、理化热磁等指标，熟练掌握鉴定的技能、方法和判定的原则 莹丰翡翠网 yfyq.com。一般来说鉴定的过程往往是具体的，是看得见、摸得着，可以具体表达出来的东西；而欣赏、赏析则多为抽象（当然，也有形象的、具体的成分）的，甚至有时是只可意会而难以言传、难以定量、定形的 莹丰翡翠网 yfyq.com。这些无形的意识和概念不可能在一朝一夕获得，而必须通过综合相关知识后，日积月累才能逐步得到，欣赏水平是博采众长而形成的 莹丰翡翠网 yfyq.com。一个水平优秀、眼光独到的鉴赏者，必须是一个具有较高综合素质的人，他不但要具备专业知识和鉴定经验，而且更须具有综合应用多学科知识的能力 莹丰翡翠网 yfyq.com。对于鉴赏玉雕作品的专家来说，了解中国乃至世界的社会经济发展史，了解宝玉石文化、玉器史、包括玉器的品种、形制、产地、工艺等；熟悉社会中美学、哲学、宗教、文化和艺术发展演变的历史过程以及民情、民俗、民风等方面的知识是重要的；甚至了解中国青铜器、陶瓷器、书画等似乎与玉器雕刻不是一码事的艺术，都是有必要的 莹丰翡翠网 yfyq.com。事实上，任何学科，任何文化艺术都不可能独立地生长，例如中国的玉文化，它从始至今都扎根于整个民族文化和相关学科的沃土之中 莹丰翡翠网 yfyq.com。对于传统或现代的文化艺术来说，它们都在一定的条件下受到相关科技、相关文化艺术的影响、渗透并相互促进或补充 莹丰翡翠网 yfyq.com。宝玉石饰品的构思、设计和加工制作，也必然会或多或少的打上相关文化艺术的烙印 莹丰翡翠网 yfyq.com。 莹丰翡翠网 yfyq.com
我们对鉴赏再作进一步的分析，宝玉石饰品的鉴赏，主要由物化与文化两个方面构成 莹丰翡翠网 yfyq.com。人们所面对的宝玉石饰品的颜色、质地、光泽、形状、条纹、款式等内容，以及对宝玉石饰品的物理、化学性质等做出鉴定的过程，属于“物化”的范畴；而宝玉石饰品，尤其是玉雕饰品中所反映的历史故事、民间传说、人物山川、动物植物、吉祥图案、宗教哲学等等内容，以及由这些内容所体现出的气质、品格、神韵、情性、意境等，则属于“文化”的范畴 莹丰翡翠网 yfyq.com。在实际的鉴赏过程中，鉴赏活动不但要强调鉴定物质的技术，同时也得强调理解文化、欣赏艺术的水平 莹丰翡翠网 yfyq.com。从欣赏的角度来说，笔者认为欣赏宝玉石饰品的过程可划分感性和理性两个阶段：第一个阶段——感性阶段，这一阶段人们主要欣赏物化的东西
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