中国玉雕作品的意境之美
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| [作者][更新]2007-1-12 上午 10:42:02 [来源] |
如果说欣赏宝石、欣赏首饰主要在于欣赏其造型与色彩的话,那么中国玉雕作品给人带来的却主要是意境之美 莹丰翡翠网 yfyq.com。中国玉雕是具有民族特色的艺术产品,是世界雕塑苑中的一朵耀眼的奇葩 莹丰翡翠网 yfyq.com。其中蕴含着中华民族的智慧、宗教观念、美学思想等丰富的内容 莹丰翡翠网 yfyq.com。 莹丰翡翠网 yfyq.com 意境是我国美学思想中一个重要范畴,它体现了艺术的内在美 莹丰翡翠网 yfyq.com。由于我国古代的艺术以诗、书、画为上,故讨论意境的材料多半由诗、书、画而生发 莹丰翡翠网 yfyq.com。意境指的是诗词、书画、戏曲、园林等门类艺术中,借助于匠心独运的艺术手法熔铸所成的情景交融、虚实统一,能深刻表现宇宙生机或人生真谛,从而使审美主体之身心超越感性具体,而进入无比广阔的空间的艺术意境 莹丰翡翠网 yfyq.com。意境这一美学思想的形成是中国哲学在艺术领域的体现 莹丰翡翠网 yfyq.com。老子曰:“道可道,非常道;名可名,非常名 莹丰翡翠网 yfyq.com。无名天地之始,有名万物之母 莹丰翡翠网 yfyq.com。常有欲以观其徼 莹丰翡翠网 yfyq.com。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之以玄,众妙之门 莹丰翡翠网 yfyq.com。”因此,艺术之妙、之美之最高境界就在于以可道之言,可名之物,可象之形来表达自然界中的不可道、不可名、不可形的“道” 莹丰翡翠网 yfyq.com。 莹丰翡翠网 yfyq.com 玉雕艺术尽管也属于艺术的范畴,但由于它的创作方式的独特性,即脑力劳动与体力劳动相结合的创作方式,使我国古代的文人美学家们所不为 莹丰翡翠网 yfyq.com。因为不曾有艺术创作的实践过程,也就对艺术大师们如何进行美的创造,很少言及,或避而不谈了 莹丰翡翠网 yfyq.com。所谓玉雕艺术就是利用玉这种特殊的雕刻材料,通过琢、磨等艺术手段,使其呈现为具有特定形态、动作的人或物的形象,借以表达创作者对世界对人生的感悟的艺术 莹丰翡翠网 yfyq.com。玉雕作品的制作过程大致是按照这样的顺序进行的:审玉—设形—治形—传神 莹丰翡翠网 yfyq.com。也就是一个将景与情逐渐融合在一起创造意境的过程 莹丰翡翠网 yfyq.com。 莹丰翡翠网 yfyq.com 审玉是一个触境的过程,每一块玉都是它自己,都有它自己特有的定性,有自己的大小、形状、颜色、透明度、绺裂特征,这些特征就是一幅未经人工雕琢的自然景物 莹丰翡翠网 yfyq.com。当我们的眼睛接触到这一自然风景时,一项重要的工作就是发现其中的美点,通过心灵的加工,即联想和想象等心理过程,对景物进行取舍而组织成一幅新的图画 莹丰翡翠网 yfyq.com。明代画家董其昌论作画时说:“每朝起看云气变幻,绝近画中山 莹丰翡翠网 yfyq.com。山行时见奇树,须四面取之,树有左看不入画,而右看入画者 莹丰翡翠网 yfyq.com。前后亦尔 莹丰翡翠网 yfyq.com。”审玉也是如此,须从不同角度方向反复进行审视才能发现美点 莹丰翡翠网 yfyq.com。 莹丰翡翠网 yfyq.com 设形是审玉的继续,通过审玉,创作者形成了一幅朦胧的图画,确定了大致要表现的主题,如人物题材,花鸟题材、香炉器皿等 莹丰翡翠网 yfyq.com。设形就要将这种朦胧未现的图画用画笔绘在料上或图纸上,使其由隐到显 莹丰翡翠网 yfyq.com。这是玉雕作品创作的关键所在,是一个生“意”的过程 莹丰翡翠网 yfyq.com。这一过程往往要经过很长时间才能确定 莹丰翡翠网 yfyq.com。因为雕刻艺术是破坏性的,只能去料,不能填料,所以必须慎之又慎 莹丰翡翠网 yfyq.com。在没有形成一幅有意境的图画之时,是不能轻易开琢的 莹丰翡翠网 yfyq.com。 莹丰翡翠网 yfyq.com 治形是玉雕制作的实质性阶段,即通过铡、錾、标、扣、划、冲、轧、钻等技术手段使玉料逐步变成一幅理想的立体雕塑形态 |
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